-->
Beranda
faktakini.info

Dua Kali Didatangi Santri Indonesia Naqobah Mesir Tegaskan Ba'alawi adalah Dzurriyah Rasulullah SAW Tanpa Keraguan

Assalamualaikum Warrahmatullahi Wabarakutuh. Apa kabar saudaraku semua, semoga selalu berada di bawah lindungan Allah SWT. Berikut kabar update terbaru mengenai Dua Kali Didatangi Santri Indonesia Naqobah Mesir Tegaskan Ba'alawi adalah Dzurriyah Rasulullah SAW Tanpa Keraguan. Silakan disimak.

 




Sabtu, 24 Juni 2023

Faktakini.info

Muhammad Yasin Rohmatullah

Hari ini (kamis) kami berkunjung kembali ke Niqobah dalam rangka istifadah yang lebih mendetail tentang sadah ba'lawiyah, seperti sebelumnya kami dipertemukan dengan Muqorrir Lajnah Tahqiq Ansab yaitu: Syarif Ahmad Yahya. 

Kami disambut dengan penghormatan serta sambutan yang sangat antusias oleh beliau dan kami langsung mengutarakan beberapa pertanyaan dibawah ini. 

١. ما موقف نقابة الأشراف بجمهورية مصر العربية عن القول الذي يرى خلاف ذالك، اي القول الذي أبطل النسب أل باعلوي من أهل البيت والرد عليه.؟ 
فأجاب مباشرة بقوله القطيع : هو قول غير صحيح ومخطئ. ويرشدنا بمراجعة الكتاب "موسوعة ال لبيت للفتحي سلطان، وكتاب بحر الأنساب للسيد حسين الرافعي. 

٢.هم يستدلون بالذي ورد فى كتاب شجرة المباركة للرازي وتهذيب الأنساب للعبيدلي...؟
فأجاب : هو خطأ من المؤلِّف.

٣. وكيف الرد بدليلهم أن السادة باعلوي لا يذكر فى الكتب الا بعد القرن التاسع. 
فأجاب : المؤرّخون سهُوا عليهم ولم يكن عندهم علم بالذرية والنسب (اي ذرية ونسب أهل البيت). 

٤.كيف التبيين بأبناء أحمد المهاجر، وكم له من الأولاد، 
وهل عبدالله هو نفس عبيدالله أم كيف؟ 
فأجاب : أنظر الى كتاب موسوعة أهل البيت (نفس الكتاب فى الفوق) وعبد الله غير عبيد الله. 

٥.كيف موقف نقابة الأشراف بعراق واليمن والمغرب عن السادة باعلوية، وهل يوجد بينكم مواصلة فى إثبات النسب النبوي؟ 
أجاب : نعم، إذا كان لدينا أمر يحتاج إلى ذالك، وكل دول العرب يقررون ومتفقون بأن السادة باعلوي هم من أهل البيت. 

Kami juga memberanikan diri untuk bertanya pada beliau apakah pada masa-masa dulu pernah terjadi khilaf tentang status Sadah Ba'lawi sebagai Ahlul Bayt? Beliau langsung menjawab: Tidak Pernah. 

Setelah itu kami Akhiri pembicaraan dan kami mohon pamit seraya meminta Do'a pada beliau untuk kami. (Beliau adalah seorang Syarif). 

Kami juga dapat kabar dari teman yang belajar di Iran Firmansyah Djibran El'Razy bahwa Niqobah Iran juga demikian (mengakui sadah Ba'lawi sebagai Ahlul Bayt), lebih dari itu, Niqobah tersebut mengungkapkan bahwa semua niqobah di timur Tengah sepakat dan mengakui sadah Ba'lawi sebagai Ahlul Bayt. 

قلت :
Dari sini kita dapat berkata bahwa pendapatnya kiai Imad adalah pendapat yang Syadz (Jawa: nrecel) karena pendapatnya bertentangan dengan pendapat Jumhur dan tokoh tokoh yang masyhurun bil'adalah, seperti Murtadlo Zabidi, Sayyid husain Arrifai, Annabhan, para Naqobatul Asyrof, dll. 

Sebagai karya ilmiyah (tesis kiai imad) kita apresiasi dan kita masukan dalam hazanah keilmuan, sekalipun pendapatnya tidak bisa kita jadikan pegangan apalagi rujukan, layaknya hadis hadis syadz dan qiroah qiroah syadzah yang tetap termaktub dalam kitab kitab tapi tidak boleh untuk dijadikan rujukan dan pegangan. 

Ketika kita memaksakan untuk menerima pendapat beliau berarti secara tidak langsung kita telah membenarkan teori أخرجه البخاري وصححه الألباني
Dan ini merupakan kecacatan dalam dunia keilmuan islam. 

والله أعلم.





Sumber: faktakini.info
Bagaimana menurut anda saudaraku, mari tinggalkan jejak di kolom komentar dan jangan lupa untuk share berita ini agar yang lain tahu.

Posting Komentar